提供サービス 法事・法要の読経

シンプルな定額制で、
四十九日や
一周忌などの法要に
僧侶を手配します。

菩提寺(お付き合いのあるお寺)がない方で、読経や戒名授与を希望される場合に、僧侶(お坊さん)を手配いたします。四十九日法要、一周忌法要、三回忌法要、七回忌法要、十三回忌法要などの法事・法要のご相談も承っておりますのでご相談ください。

お寺さんの会の4つの特徴

  • 1

    シンプルな
    定額制
  • 2

    ご自宅や葬式場など
    場所はどこでもOK
  • 3

    仏教主要宗派に
    対応
  • 4

    紹介手数料は
    無料

提供サービス

四十九日法要の僧侶手配

ご逝去してから四十九日間を「中陰(ちゅういん)」と言い、7日おきのに魔大王による裁きを経て、49日目に極楽浄土へ旅立てるとの教えがあります。7日ごとに法事・法要を行う地域もありますが、現在では「満中陰(まんちゅういん)」と呼ばれる四十九日目に法事・法要を行い、故人様のために追善供養を行うことが多くなっています。

  • ご自宅、お墓などご指定の場所にお伺いします
  • 仏教主要宗派に対応
四十九日法要

注意事項

お坊さんへの、当日のお食事や御膳料は不要です。
浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗の各宗派をご指定いただけます。
お申込み後のキャンセルはご遠慮ください。

お寺さんのワンポイントアドバイス

西栄寺 榎本勝彦
浄土真宗 単立 泰心山 西栄寺 榎本勝彦

浄土真宗は、四十九日法要の考えが他宗派と異なります。

浄土真宗では他宗派と違い、亡くなった方は現世を彷徨うことなく浄土に旅立つといわれています。
そのため、中陰(ちゅういん)や満中陰(まんちゅういん)と言った教えはなく、四十九日法要は残されたご遺族のためにあると考えられています。

まずは、お気軽に
お問い合わせください
(相談無料)
必要な費用のこと、ご希望の日時など、ご不明な点やご要望などはお気軽にご相談ください。

百箇日法要の僧侶手配

49日法要の次が百箇日法要になりますが、百箇日法要とは故人がお亡くなりになられてから100日目に行われる法要のことを言います。
親族や近親者のみが参列し、自宅の仏前で行うことが一般的です。また百箇日法要は別名を卒哭忌(そっこくき)といい故人が亡くなった時のことを嘆き悲しむのをこれで終わりにするという意味が込められています。

  • ご自宅、お墓などご指定の場所にお伺いします
  • 仏教主要宗派に対応
百ケ日法要

注意事項

お坊さんへの、当日のお食事や御膳料は不要です。
浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗の各宗派をご指定いただけます。
お申込み後のキャンセルはご遠慮ください。

お寺さんのワンポイントアドバイス

西栄寺 榎本勝彦
浄土真宗 単立 泰心山 西栄寺 榎本勝彦

百箇日法要は、省略されることが多い?どのような場合に行うのか?

四十九日法要から間もなくのご法要のため百箇日法要を省略されることも多いです。
これまでのご相談事例として、四十九日法要で納骨までを終えることに寂しさを感じるとの奥様のご相談から、百箇日法要を行って、その日にご納骨を行ったことがございました。
お寺さんの会では、みなさまの心の在り方に寄り添ったご法要になるように一緒に考えますので、まずはお話をお聞かせください。

まずは、お気軽に
お問い合わせください
(相談無料)
必要な費用のこと、ご希望の日時など、ご不明な点やご要望などはお気軽にご相談ください。

一周忌法要・年忌法要
の僧侶手配

故人が亡くなってから満1年目の命日に行われる法要で、年忌法要のなかで最も重要とされています。
また一般的にこの一周忌までが喪に服す期間であり、一周忌を境に喪が明けるとされています。
年忌法要は一般に法事と呼ばれているものを指します。
年忌法要の回数は、地域の慣習や菩提寺の考えによって異なりますが、一般には三十三回忌か五十回忌をもって、最後の法要の「弔い上げ(とむらいあげ)」とすることが主流です。

  • ご自宅、お墓などご指定の場所にお伺いします
  • 仏教主要宗派に対応
一周忌法要・年忌法要

注意事項

お坊さんへの、当日のお食事や御膳料は不要です。
浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗の各宗派をご指定いただけます。
お申込み後のキャンセルはご遠慮ください。

お寺さんのワンポイントアドバイス

西栄寺 榎本勝彦
浄土真宗 単立 泰心山 西栄寺 榎本勝彦

年忌法要のご予定は、祥月命日の2ヶ月前までには
決めておくと良いでしょう。

年忌法要は、一周忌(命日から満1年)、三回忌(命日から満2年) 、七回忌(命日から満6年) 、十三回忌(命日から満12年) 、十七回忌(命日から満16年) 、二十三回忌(命日から満22年) 、三十三回忌(命日から満32年) 、三十七回忌(命日から満36年) 、五十回忌(命日から満49年)と続きますが、年忌法要のご予定は祥月命日の2ヶ月前までには決めておくと良いでしょう。

まずは、お気軽に
お問い合わせください
(相談無料)
必要な費用のこと、ご希望の日時など、ご不明な点やご要望などはお気軽にご相談ください。

お彼岸供養、盆供養
の僧侶手配

お彼岸は毎年春と秋に迎える時期で3月の春分の日(3月20日か21日)と9月の秋分の日(9月22日か23日)を中日とする1週間が期間となります。
一般的に供養として行うことはお墓参りや仏壇の清掃です。
お盆とは、正式名称を「盂蘭盆会(うらぼんえ)」と言い、故人の霊魂(たましい)があの世と呼ばれている浄土からこの世(現世)に戻ってこられる期間のことを言います。お盆には亡くなった方の精霊をお迎えし、供養をします。

  • ご自宅、お墓などご指定の場所にお伺いします
  • 仏教主要宗派に対応
お彼岸供養、盆供養

注意事項

お坊さんへの、当日のお食事や御膳料は不要です。
浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗の各宗派をご指定いただけます。
お申込み後のキャンセルはご遠慮ください。

お寺さんのワンポイントアドバイス

西栄寺 榎本勝彦
浄土真宗 単立 泰心山 西栄寺 榎本勝彦

浄土真宗の場合お盆の供養はどうすればいいの?

一般に仏教ではお盆には先祖が家に帰ってくるとして供養しますが、浄土真宗では供養はしません。
浄土真宗でも盂蘭盆会を行いますが、お盆は仏縁をつなぐものととらえており、お盆のことを「歓喜会(かんぎえ)」とも言います。
亡くなられた方をご縁に頂いた命の尊さを再確認し、人として生まれお念仏の教えに出会うことができたことをあらためて喜び感謝する機会とし、先祖に感謝する日と位置づけられています。
よって本来浄土真宗のお盆は先祖の霊を迎えて供養することはありませんので、盆提灯は飾らなくてよいものです。しかし、周りの方々に合わせてお盆飾りをされたい場合はご本人の意思にお任せいたします。

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開眼・閉眼供養
の僧侶手配

開眼供養は、新たに購入したお墓やお仏壇・お位牌に魂を迎え入れるための法要です。「仏壇開き/お墓開き」「魂入れ」「入魂式」「入仏法要」「御移徙(ごいし)法要」とも呼ばれます。お仏壇やお位牌の開眼供養は、四十九日法要とあわせて行ったり、お墓の開眼法要はあわせて納骨も行うことが多く、その場合は納骨法要も執り行います。

  • ご自宅、お墓などご指定の場所にお伺いします
  • 仏教主要宗派に対応
開眼・閉眼供養

注意事項

お坊さんへの、当日のお食事や御膳料は不要です。
浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗の各宗派をご指定いただけます。
お申込み後のキャンセルはご遠慮ください。

お寺さんのワンポイントアドバイス

西栄寺 榎本勝彦
浄土真宗 単立 泰心山 西栄寺 榎本勝彦

お位牌の開眼供養・閉眼供養を行った場合、白木位牌や閉眼供養を行ったお位牌は、お寺さんがお預かりしてお焚き上げいたします。

お位牌の開眼供養や閉眼供養を行った場合、ご葬儀の際の白木位牌や閉眼供養を行ったお位牌は、お寺さんがお預かりしてお焚き上げいたします。
閉眼供養をしたお仏壇については、大きさなどによってお預かりできないこともあるので、個別のご相談となります。

まずは、お気軽に
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(相談無料)
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